تحقیقات فدرال فصل تاریک دیگری را در رفتار ایالات متحده با بومیان آمریکا آشکار کرده است.
این مطالعه مورد انتظار، مکان‌های 53 مدرسه شبانه‌روزی را که کودکان بومی آمریکایی به زور از والدین خود گرفتند و شکنجه را تحمل کردند، و همچنین بیش از 50 "محل دفن مشخص یا بدون علامت" با بیش از 500 مرگ دانش‌آموز را شناسایی کرد.
این گزارش می گوید: «تقریباً 19 مدرسه شبانه روزی فدرال هند عامل مرگ بیش از 500 کودک سرخپوست آمریکایی، بومی آلاسکا و بومیان هاوایی بوده است.»
تحقیقات جدید به طور گسترده روایت سابق مدارس شبانه روزی بومیان آمریکا را گسترش می دهد که برای بیش از یک قرن زبان و فرهنگ کودکان بومی را به نام همسان سازی از آنها سلب کرد.
با این حال، این تنها اولین قسمت از گزارش گسترده وزارت کشور ایالات متحده است که بیش از 400 مدرسه دولتی را نشان می دهد.
با ادامه تحقیقات، کارشناسان می گویند این فقط نوک کوه یخ است. دبورا پارکر، رئیس ائتلاف شفای مدرسه شبانه روزی ملی بومیان آمریکا؛ در کمک به تحقیقات، گفت که این گزارش فقط سطح تروما را خراشیده است.
انتظار می‌رود که تعداد تلفات کودکان بومی آمریکا به دست مقامات آمریکایی به طرز چشمگیری افزایش یابد، با این گزارش که خود اذعان می‌کند که تعداد کل کودکانی که در چنین مدارسی کشته شده‌اند در نهایت بین «هزاران» تا «ده‌ها هزار» خواهد رسید.
این مستند نشان می دهد که چگونه صدها کودک بومی آمریکا در مدارس شبانه روزی دولتی تحت آزار فیزیکی و محرومیت از غذا جان خود را از دست دادند.
این تحقیقات به دنبال سوء استفاده ها و اکتشافات مشابه در همسایه کانادا که تابستان گذشته خشم و هشدار جهانی را برانگیخت، دستور داده شد.
طبق این گزارش، سیستم مدارس شبانه روزی فدرال هند بین سال های 1819 تا 1969 اجرا می شد.
همانطور که وعده داده شده بود، به بازماندگان این فرصت داده شد تا در مقابل هیئت مجلس شهادت دهند. همه اینها احساسی بود
آنها انواع مختلف سوء استفاده آزاردهنده را به یاد آوردند.
شهادت آنها همچنین از اقداماتی برای ایجاد یک کمیسیون حقیقت برای تحقیق در مورد آنچه در این فصل تاریک در تاریخ ایالات متحده رخ داده است، پشتیبانی می کند.
جیمز لابل پدر، یکی از اعضای دهکده بومی پورت گراهام در آلاسکا، یکی از بازماندگان یکی از این مدارس شبانه روزی است.
او به قانونگذاران از دوران تحصیل خود در مدارس، که از دهه 1950 شروع شد، گفت و جزئیات تلاش هایی را برای خلاص کردن او و دیگران از میراث بومی شان بیان کرد.
سایر بازماندگان نیز گزارش‌های مشابهی از قربانی شدن قربانی آزار جسمی، جنسی، عاطفی، کوتاه کردن موهای خود، کتک خوردن به دلیل صحبت کردن به زبان‌های بومی و محروم شدن از هویت بومی خود گزارش کردند.
لابل به پانل گفت: "من 67 سال منتظر بودم تا این داستان را بگویم." "در حالی که ممکن است تحصیلات یک مرد سفیدپوست را دریافت کرده باشم، در این فرآیند زبان، فرهنگ و سنت هایم را از دست داده ام."
این عذاب و آزار جنسی بود که برخی از بازماندگان متحمل شدند. آنها حساب های خود را حتی از جوامع خود مخفی نگه داشتند.
متیو وار بونت، یکی از اعضای قبیله رزباد سیوکس، که اکنون در دهه هفتاد خود است، می گوید: «همه ما بچه هایی که در مدرسه شبانه روزی درس می خواندیم، هرگز در مورد تجربیات خود در مدرسه صحبت نمی کنیم. دیگر."
وار بونت گفت که تاریخچه مدارس شبانه روزی، بازماندگان را تحت تأثیر قرار می دهد و بسیاری از آنها به الکل روی می آورند و خود سوء استفاده می کنند.
سال گذشته، دب هالند، وزیر کشور، اولین عضو کابینه بومی آمریکا، اعلام کرد که تحقیقات در این زمینه آغاز خواهد شد. هنگام پرده برداری از بخش اول گزارش، او در جریان یک کنفرانس رسانه ای در واشنگتن با گریه و با صدایی خفه صحبت کرد.
هالند گفت: «سیاست‌های فدرال که تلاش می‌کرد هویت، زبان و فرهنگ بومی را از بین ببرد، همچنان در درد و رنجی که جوامع قبیله‌ای با آن روبرو هستند، تجلی می‌کند.
ما باید آسیب های ناگفته گذشته را روشن کنیم.»
محققان دولتی سوابقی را در مورد 408 مدرسه پیدا کردند که از سال 1819 تا 1969 بودجه فدرال دریافت کردند، و 89 مدرسه دیگر که طبق گزارش ها بودجه ای از دولت دریافت نکرده بودند.
اینکه این بودجه از کجا آمده است قابل بحث است.
حدود نیمی از مدارس توسط دولت اداره می شد یا توسط کلیساها حمایت می شد. محققان اصرار دارند که تعداد زیادی از کودکان در مدارس مورد آزار و اذیت قرار گرفته‌اند و از ده‌ها هزار نفر دیگر خبری نشد.
این گزارش خاطرنشان می‌کند که «آزار جسمی، جنسی و عاطفی گسترده» در مدارس صورت گرفته است و به خوبی مستند شده است و تاکنون تحقیقات بیش از 500 کودک را پیدا کرده است که در حبس مدرسه جان خود را از دست داده‌اند.
اهداف بعدی این تحقیق تخمین تعداد بچه‌هایی است که در سیستم مدرسه شرکت کرده‌اند، تعداد مکان‌های دفن، و شناسایی مقدار بودجه فدرال به کلیساهایی که در سیستم مدرسه شرکت کرده‌اند، از جمله مسائل دیگر.

در سال 2020، هالند یک نماینده سابق کنگره از نیومکزیکو بود
قانونی را ارائه کرد که خواستار تشکیل کمیسیون حقیقت و شفا در شرایط مدارس شبانه روزی بومیان آمریکا بود. آن قانون هنوز معلق است.

فرزندان ما نام داشتند. فرزندان ما خانواده داشتند. او گفت.

کارشناسان می گویند که پس از دهه ها حذف خشونت آمیز بومیان آمریکایی از سرزمین های اجدادی خود، دولت ایالات متحده استراتژی جدیدی را در نظر گرفت: مدارس شبانه روزی.

از سال 1879، هزاران کودک بومی به طرز ظالمانه‌ای از خانه‌هایشان برده شدند و به مدارس بسیار دور فرستاده شدند، جایی که تمرین فرهنگ‌هایشان که از آنجا آمده بودند اساساً ممنوع بود.

برخی ادعا می کنند که هدف این بود که افراد بومی بتوانند در جامعه سفیدپوست آمریکا موفق شوند، فقط اگر روش های سنتی خود را پشت سر بگذارند، اما بسیاری از بچه های مدرسه شبانه روزی دیگر هرگز والدین خود را ندیدند.

در حالی که جذب به عنوان دلیل اصلی ایجاد مدارس شبانه روزی ذکر شده است، کارشناسان می گویند که مقامات ایالات متحده نیز به دلیل تمایل به تصرف سرزمین های بومی انگیزه داشتند.

از سال 1887 تا 1934، ایالات متحده حداقل 90 میلیون جریب، که حدود دو سوم کل زمین های قبیله ای را تشکیل می دهد، دزدید و آنها را به مهاجران غیربومی ایالات متحده تحت قانون به اصطلاح Dawes فروخت.

اساساً بومیان آمریکا به زندگی با استانداردهای مختلف دامداری و کشاورزی عادت نداشتند و زمین های اختصاص داده شده به بومیان حتی برای کشاورزی مناسب نبود.

بومیان آمریکا قبل از قانون Dawes حدود 150 میلیون هکتار زمین را تحت کنترل داشتند و اکثریت آن را پس از این به اصطلاح قانون از دست دادند.

برندا چایلد مورخ و استاد دانشگاه مینه سوتا است. او می‌گوید: «در دهه 1930، ایالات متحده آنچه را که در آغاز دوران همسان‌سازی در نظر داشت انجام داد: کنترل املاک رزرو شده و واگذاری آن‌ها به زمین‌داران سفیدپوست».

بیشتر قرن نوزدهم با درگیری های مسلحانه جنگ های ایالات متحده علیه سرخ پوستان مشخص شد. زمانی که قبایل بومی با مقاومت شجاعانه ای در برابر تلاش های ایالات متحده برای پاکسازی قومی آنها از سرزمین هایشان مبارزه کردند.

مورخان گفته اند که مقامات ایالات متحده به این نتیجه رسیده اند که سیستم مدارس شبانه روزی برای مردم بومی ارزان تر از درگیری های مسلحانه است. مقامات فدرال تخمین زدند که کشتن یک فرد بومی در جنگ در مقایسه با مجبور کردن یک کودک بومی به مدارس شبانه روزی هزینه بسیار بیشتری دارد.

K. Tsianina Lomawaima، استاد بازنشسته مطالعات سرخپوستان آمریکایی می گوید: "مطمئناً در بسیاری از موارد از نیروی پلیس استفاده شده است، و منظور من از نیروی پلیس افسران مسلحی است که به جوامع هندی می روند و کودکان را به زور می برند."

امروزه ملل و فعالان بومی هنوز در تلاشند تا میزان آنچه را که در این مدارس رخ داده است درک کنند.

تلاش‌های آنها عمدتاً بر شناسایی کودکان دفن شده و تعیین اینکه ایالات متحده چگونه می‌تواند با این فصل دردسرساز از تاریخ خود حساب کند، متمرکز است.

تا به امروز بومیان آمریکا در صلح زندگی نمی کنند. چند هفته پیش آنها زنگ خطر را در مورد انبوهی از لوایح کنگره به صدا درآوردند که به گفته آنها حق رأی آنها را سرکوب می کند.
کلیه محتویات خبرگزاری مهر تحت مجوز Creative Commons Attribution 4.0 بین المللی مجوز دارد.

source

توسط perfectmoment

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد.